HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。。昭和２６年　大谷大学卒業。墨　中国。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。免許皆伝の巻物　心流三道具。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　保管品 古美術 BD161A10-3。平成６年　遷化（せんげ）。掛軸 茶掛 松長剛山【不識】達磨大師 画讃 自筆 横物 紫野 大徳寺 住職 太巻。表装は良い状態です。第五人格 色紙 曲芸 福山潤 マイクモートン。本紙下部にシワあります。【古墨】昭和30年製 玄林堂。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。掛軸-1476　大徳寺　大順宗慎　「青苔日厚自無塵」。関防印は正法眼です。パンドラハーツ 色紙 ブレイク ケビン。軸先：木製　漆塗。細川護煕　元内閣総理大臣　サイン色紙　書道作品「道」。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、落款があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休画賛 共箱 縁起物 禅語。　付属品：共箱、タトウ箱付。⭕️雨端硯　国礎　11代雨宮静軒　昭和16年　皇紀2601年　表彰記念品　名品。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。掛け軸13本まとめ　自宅保管。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。古画　古い掛軸です。。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。SMAPサイン（5人）。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。中国画［栄宝斎］印刷 木版 徐悲鴻［駿馬］紙本 送料込み！。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。文房具　抄手硯　端溪硯　出土硯　書/C81-0。